Av Vidar Norberg
(Samaria 05.06.2026): En termisk drone fra norske givere har alt ført til at en arabisk terrorist med kniv ble arrestert da han var på vei mot den jødiske bosetningen på den andre siden av den bibelske byen Sikem. Tyver som var ute etter å stjele arkeologiske verdi er også stanset av dronen som er gitt av KARMELs lesere.
Det var i fjor at Karmel-Instituttets formann John Skåland sammen med nybyggertalsmann Motti Isaak overrakte 17000 shekler til Hila og Mordechai Sade. Sammen med sine barn og husdyr bor de på en såkalt ulovlig bosetning på en øde fjelltopp. Men når de først har etablert seg er det nesten umulig å fjerne dem. Den arabiske terroristen med kniv som var utenfor bosetningen i de sene nattetimer hadde kanskje forhåpninger om å gjøre slutt på den jødiske nybyggerfamilien.
–Det var Israels forsvar som oppdaget at noe var på gang. De meldte ifra. Dronen ble sendt opp for å lete etter mannen. Første forsøk lykts ikke. Forsvaret kontaktet oss på nytt og dronen ble sendt opp. Med dronen så vi hvor han var og fikk varslet Israels forsvar. De skjøt mot terroristen og han ble arrestert. Nå sitter han i fengsel, fortalte Mordechai Sade under en ny overrekkelse den 5. juni.
John Skåland overrakte ytterligere 8000 shekler til dronen som nå er fullfinansiert og på vingene.
KARMEL ville ta bildet av den avanserte dronen som kan se folk i mørket. Men den var alt lånt bort, for det er flere som trenger droner mot terrorister i Judea og Samaria som Israels fiender kaller for Vestbredden.
Skåland opplyser at det for det meste noen personer som gjennom KARMEL gikk sammen om å sørge for at fjellgården utenfor Siken fikk en drone. Den er ifølge Sade så avansert at den kan ta biler av ansiktene på terrorister. Dermed blir det med moderne datateknologi lettere å spore opp terroristen. Alt takket være bibeltroende nordmenn.
Farlig vei
Det er forbundet med en viss fare å kjøre gjennom arabiske landskaper. Men reiselederen nybyggertalsmann Motti Isaak. Han er nesten alltid bevæpnet når turene går gjennom farlige strøk. På denne turen gikk ferden gjennom Hurawa. Det er en beryktet liten by i Samaria med arabiske befolkning. Flere som har langt ut på denne veien er blitt angrepet. Noen drept. Det er ikke uten grunn av Isaak kjører fort og følger med at den andre bilen i følget holder farten.
–Kommer Skålands bil, spør Isaak.
Han kikker i speilet og ser at bilen kommer er på plass. Å bli truffet av en salve fra maskingevær er ikke noe noen ønsker.
Langs veien til Elon More bor det ikke en eneste araber. Derfor har araberne ikke lov til å kjøre på denne veien. Dermed er det langt tryggere for jødene på sluttstykket av veien til bosetningen som nå skal få sin konvolutt.
Bibelsk jubelrop
John Skåland har i rundt 30 år reist til Israel med pengekonvolutter og store seddelbunker på en halv million kroner til nybyggerne. På første tur til bosetningen hadde han 17.000 shekel til et solsellepanel, men før KARMELs givere fikk sukk for seg var solsellepanelet i på den øde fjelltoppen finansiert. Bonden spurte om han kunne få bruke penger til dronen. Det var restbeløpet på 8000 shekel som nå ble overrakt under en seremoni i det bibelske fjellandet.
–Det er fint å være her på stedet. Vi vil være med å hjelpe dere, sa John Skåland og leste fra Salme 60, 7–14:
«Hjelp oss nå med din høyre hånd og bønnhør oss, for at de du elsker, må bli frelst. Gud har talt i sin hellighet: Jeg vil fryde meg, jeg vil utskifte Sikem og oppmåle Sukkots dal. Meg tilhører Gilead, og meg tilhører Manasse, Efraim et vern for mitt hode, og Juda min herskestav. Moab er mitt vaskefat, på Edom kaster jeg mine sko. Bryt ut i jubel over meg filisterland! Hvem vil føre meg inn i den befestede byen? Hvem leder meg inn til Edom? Er det ikke du Gud? Du som forkastet oss og ikke drog ut med våre hærer, Gud. Gi oss hjelp mot fienden, for menneskehjelp er forgjeves. Ved Gud skal vi gjøre storverk, og han skal tråkke ned våre fiender».
Brent jord
Men det er ikke bare arabere som vil drepe jødiske nybyggere som opererer i området.
Sommerheten er kommet til Israels land. Det kan være Dag etter dag med 30 varmegrader og enkelte dager enda mer. Markene er knusktørre. Brunt tørt gress blir lett til et bølgende hav av ilde som kan spre seg utover markene. Det ødelegger både beiteland og avlinger for mennesker.
–Nå setter arabere fyr på markene i hele Israel. De gjør det hver eneste år på områder hvor sauene beiter. Det er varm vind og på denne tiden av året er slike branner vanskelige å slukke for det finnes knapt nok vann i flere områder. Vi har pumper som sender ut motvind mot ilden som brer seg fremover. Så går vi etter å slår ned ilden, forklarer bonde Mordechai Sade.
Til tross for vanskene har han og kona Hila Saade med sine seks barn ikke gitt opp det enkle nybyggerlivet alene i en bosetning på Samarias fjell.
Vingårder
–Er der vinranker som vokser der borte, spør John Skåland og Motti Isaak og peker på et inngjerdet område med grønne planter som hever seg over det tørre gresset.
–Ja. Jeg plantet vinranker. Men det er ikke så mange for vi har ikke nok vann til å vanne dem forklarer boden.
Han er likevel glad over at de er i gang med produksjonen av vintreets frukt. Familien Sade er heller ikke de første som har plantet her. Under utviklingen av nybyggergården har de finnet et firkantet kvadratisk område som er hugget ut i stein. Dette istedenfor å knuse druene og få ut saften. Det er laget et utløp slik at den dyre drikken etter det man forsøt renner i noe som ligner en liten cisterne.
–Dette viser at her har det vært drevet med vindruer lenge for oss. Denne «vinpressen» kan være fra korsfarertiden eller fra det andre templets tid, antyder Sade.
Like presser i Bibelen land kan også vitne om at her har jødefolket bodd i Bibelsk tid og dyrket markene. Men etter at de ble spredt for alle vinder etter ødeleggelsen av Templet i år 70 er de som ved et mirakel kommet tilbake til landet. Nå tar bønder som Sade-familien og mange andre jøder det bibelske landet på nytt i eie og bygger det opp slik bibelens profeter har sagt for lenge siden.
Festningsverk
Men det er også det mange vil kalle for mye skrot i lendet. Mange vil nok antyde rene forsøplingen av Det hellige land. Her vinner man utrangerte traktorer, gamle slåmaskiner som de fleste tviler på at de noen sinne blir benyttet. Her campingvogner og brakker til nedfalls. Et elendig syn i dette landskapet. Og det ser ut til at det bare brer om seg. Men dette er ikke hverken hele eller halve sannheten. Faktum er at skrotet trenger plass. Det legges ut som merkesteiner som forteller at her er det jøder. Landet er tatt tilbake kom ikke hit.
På toppen står en påbegynt synagoge. Det er neppe nok penger til å fullføre den på mange år om den noen gang blir fullført. Men selv det mangler både vegger og tak er grunnmuren lagt oppe på toppen. Budskapet er klar: Dette er jødisk land. Jødene er kommet tilbake til fedrenes land.
Kanskje kommer det en rik jødisk velgjører fra USA som kan betale for å fullføre synagogen, eller noen kristne nordmenn som vil investere oppfyllelsen av Bibelens gudgitte profetier isteden for materiell nytelse i gamlelandet Norge. Men til Israels forløsning trenges risikovillig profetkapital. For i kampens hete kan noe gå tapt og noe vunnet, to skritt frem og et tilbake. Bondegården i Samaria er foreløpig to skritt frem.
Profetiene frem
I år 70 etter Kristus forlot mange jøder Løfteslandet, og jødefolket ble spredt utover hele verden. Israels land ble betegnet som øde. Nå kommer jødene hjem igjen.
KARMELs grunnlegger Per Faye-Hansen reiste i 1938 ned til Eretz Israel for å se om Bibelens profetier var begynt å oppfylles. Det var de. Faye-Hansen brukte hele sitt liv til å forsøke å overbevise mennesker om at Guds profetier oppfylles bokstavelig i Bibelens land. Eller som det står i KARMELS «nasjonalsang»: «For Herren gjenreiser riket nu For Israel etter lang tids Gru. Messias-resten og Kongepresten, Ser du dem du».
I en bakke skynder Mordechai Sade seg mot to tillitsfulle unge esler. Det ser ut som om dyrene behandler ham med stor tillit og kommer bonden i møte. En hest vandrer oppe på en høyde. På gården er det plass både til sau og geiter. For ikke å snakke om hundene, som overfor fremmede eller snikende terrorister i nattemørket nesten kan skremme vettet av folk. Også husdyr virker avskrekkende på mulige inntrengere. De vitner om at det bor det folk i landet.
Også bosetningen på Israels fjell er en del av Israels landskap som på sin 78. selvstendighetsdag talte 10,2 millioner innbyggere.
Befolkningsveksten var på 1,4 prosent. Israel er blant verdens 20 rikeste land med et bruttonasjonalprodukt på 54.177 dollar per hode. Til sammenligning hadde Storbritannia 52.637 dollar og Frankrike 46.150 dollar per hode.
Fra bondegården er det en bibelsk utsikt. Man ser rett mot Sikem. Abraham var ved Mores terebintelund ved Sikem.
«Da åpenbarte Herren seg for Abram og sa: Din ætt vil jeg gi dette landet. Og han bygde der et alter for Herren som hadde åpenbart seg for ham.» (1. Mosebok 12,7)
«Jeg vil velsigne dem som velsigner deg og den som forbanner deg, vil jeg forbanne. Og i deg skal alle jordens slekter velsignes.» (1. Mosebok 12, 3)
Fra bondegården ser man mot det bibelske Ebal-fjellet nord for Sikem og Garisim-fjellet. På Ebal reiste Josva et alter av utillhogde steiner som det ikke hadde vært brukt jern på. (Josva 8, 30)
Jødefolket kommer hjem. Inntar sitt gamle land som Bibelens profetier sier. Det er et vitnesbyrd om det som skal skje når Herren gjenreiser Riket for Israel.
Bibelens løfter
Men det øde fjellandet i Samaria er som hentet ut av Bibelens nybygger profetier for de siste tider:
«Og du, menneskesønn! Profeter om Israels fjell og si: Hør Herrens ord, dere Israels fjell! Så sier Herren Herren: Fordi fienden ropte: Ha, ha! over dere og sa: De evige hauger er blitt vår eiendom! Derfor skal du profetere og si: Så sier Herren Herren: Fordi, ja, fordi de ødelegger og lengter etter å sluke dere fra alle kanter, så dere kan bli andre folks eiendom, og fordi dere er kommet på tunger og lepper og i ondt rykte blant folk, derfor, dere Israels fjell, hør ordet fra Herren Herren! Så sier Herren Herren til fjellene og haugene, til bekkene og dalene og til de øde grushaugene og de forlatte byene, som er blitt til rov og til spott for de andre folkene, som bor rundt omkring, derfor sier Herren Herren: Sannelig, i min brennende nidkjærhet har jeg talt mot de andre folkene og mot hele Edom, som har gjort mitt land til sin eiendom med hjertens glede og med inderlig forakt, for å drive ut dem som bor der, og plyndre det.
Derfor skal du profetere om Israels land og si til fjellene og haugene, til bekkene og dalene: Så sier Herren Herren: Se, jeg har talt i min nidkjærhet og i min harme: Fordi dere har båret folkenes spott, derfor sier Herren Herren: Jeg har løftet min hånd og sverget: Sannelig, de folkene som bor rundt omkring dere, de skal selv lide spott.
Men dere, Israels fjell, dere skal strekke ut deres greiner og bære frukt for mitt folk Israel. For det skal snart komme. For se, jeg kommer til dere. Jeg vil vende meg til dere, og dere skal bli dyrket og tilsådd. Og jeg vil føre mange mennesker opp på dere, hele Israels hus. I byene skal det igjen bo folk, og ruinene skal bygges opp igjen.
Jeg vil føre en mengde mennesker og kveg opp på dere, og de skal øke og være fruktbare. Jeg vil la det bo folk på dere som i gammel tid og gjøre enda mer vel mot dere enn i den første tiden. Og dere skal kjenne at jeg er Herren.
Jeg vil la mennesker, mitt folk Israel, ferdes på dere. De skal ta deg i eie, og du skal være deres arv. Og du skal aldri mer gjøre dem barnløse. Så sier Herren Herren: Fordi de sier til deg: Du er en menneskeeter! Du har gjort dine folk barnløse! derfor skal du aldri mer ete mennesker og ikke mer føre dine folk til fall, sier Herren Herren.
Jeg vil ikke mer la deg høre folkenes spott, og folkeslagenes vanære skal du ikke bære lenger. Dine egne folk skal du ikke mer føre til fall, sier Herren Herren».
Esekiel 36
Artikkelen er fra papiravisen KARMEL ISRAEL-NYTT nr. 7 2026
LOKALAVISEN FRA ISRAEL – TRYKKES HVER MÅNED
NYHETER – KOMMENTARER – BIBELSKE ARTIKLER
ABONNER OG LES MER – 500 I ÅRET